一个女孩毫无道理地被老板炒了鱿鱼。中午，她坐在单位喷泉旁边的一条长椅上黯然神伤，她感到她的生活失去了颜色，变得暗淡无光。这时她发现不远处一个小男孩站在她的身后咯咯地笑，她就好奇地问小男孩，你笑什么呢？“这条长椅的椅背是早晨刚刚漆过的，我想看看你站起来时背是什么样子。”小男孩说话时一脸得意的神情。

　　女孩一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事不正和这小家伙一样躲在我的身后想窥探我的失败和落魄吗？我决不能让他们的用心得逞，我决不能丢掉我的志气和尊严！

　　女孩想了想，指着前面对那个小男孩说，你看那里，那里有很多人在放风筝呢。等小男孩发觉到自己受骗而恼怒地转过脸时，女孩已经把外套脱了拿在手里，她身上穿的鹅黄的毛线衣让她看起来青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟着嘴，失望地走了。

　　生活中的失意随处可见，真的就如那些油漆未干的椅背在不经意间让你苦恼不已。但是如果已经坐上了，也别沮丧，以一种“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的心态面对，脱掉你脆弱的外套，你会发现，新的生活才刚刚开始！

说起来我的IPOD还是去年买的,正好上2007年12月31日。因为出差,到我手里已经是2008年了，本来只想是一个MP3而已，却没想到因为是IPOD的品牌，连个MP3也搞的很复杂。

先忙不迭的在家下载IPOD的软件，一看要下载9个小时，以为搞错了，取消掉，还是让同事小宝帮忙下载，也许因为前阵子台湾地震关系，网络确实很慢。小宝也是下载了2天才成功的。

接着载歌，小宝说里面有100多首歌，很开心的去昆山、常熟出差，一路上只听到了恩雅的2首歌，听得我现在一听恩雅就想吐！

回家继续研究，却把恩雅的歌删了，自己想听的歌不知怎么弄进去。哎，以后看来还是要买普通的MP3，太高级了，不会玩。继续找小宝帮忙，歌总算是弄进去了，可不是自己喜欢听的这种，看来回去还是要自己琢磨。

通过GOOGLE在网上找了一下IPOD的使用方法，竟然多是和我一样的菜鸟在寻求帮助，原来美国人就是防盗意识强，一个简单的MP3载歌方式也弄的复杂了，先要通过它的官方网站下载ITUNE，然后通过ITUNE转换格式，才能把歌转到MP3中。但是具体的操作还要不断的琢磨，但这个MP3对电脑配置要求很高，家里的电脑一启用这个程序就很慢。

下歌太麻烦，瞧瞧手边就是《春逝》的原声大碟，将片尾曲载入我的IPOD。
……

一位哲学家带着他的弟子游学世界。在游历了许多国家，拜访了许多著名的学府之后，个个满腹经纶的他们回到了出发地。进城之前，哲学家和他的弟子在郊外的一片草地上坐了下来。哲学家说：“在你们结束学业的时候，今天我们上最后一课。你们看，在我们周围的旷野里，长满了野草，现在我想知道的是如何铲除这些野草？”针对老师的提问，弟子们非常惊愕。他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么一个简单的问题。

一个弟子首先开口：“老师，只要有一把铲刀就够了。”哲学家点点头。

“用火烧也是很好的办法。”

“撒上石灰，可以铲掉所有的野草。”

“斩草除根，只要把根挖出来就行。”

……

等弟子都讲完了，哲学家站起来说：“课就上到这里，你们回去后，各按照自己的办法除去一片杂草。没有除掉的，一年后的今天再来相聚。”

现代家庭因为社会或者自身的原因对小孩多是隔代教育，跟着老人长大的宝宝难免会更粘爷爷奶奶而不是自己的爸爸妈妈。关于这一点，作为妈妈应该思考一下，是否是自己对孩子的亲情教育缺失了什么或者这只是孩子的正常表现，无须担忧。

有些妈妈受到孩子的冷落后，只会一味地怪孩子，甚至妒忌孩子的爷爷奶奶，没有从自身的一些言行上找原因。比如说有些妈妈因为养育孩子的问题或是生活琐事，总爱当着孩子的面跟家人吵架或发脾气，由着自己的性子来。看在眼里听在耳里的宝宝，心里就会对妈妈产生怀疑：平时可亲可爱的妈妈怎么会变了样呢?孩子也有自己的是非观，他会被妈妈失常的举动吓到，从而对妈妈产生排斥心理。有些妈妈甚至更糟，把工作生活中不顺心的气出在孩子身上，孩子小小的脑瓜会打满问号：我可没做错事呀，妈妈为什么这样待我?从而对妈妈产生畏惧感，向爷爷奶奶寻求安全保护，妈妈被疏远自然在所难免。假如在这方面有欠缺的妈妈，应该深刻反省自己的行为。

　　由于没有时间带孩子，有些妈妈只好由爷爷奶奶家全程看护孩子。孩子与妈妈相处的机会少，孩子自然跟妈妈生疏，虽然妈妈每个月总会抽出时间去看孩子，可是孩子依然对妈妈不冷不热，很伤妈妈的脑筋。其实，妈妈可以用一些特殊的方法来增加与孩子的感情。比如，用难得的休息天带孩子去野外踏青，或是做一些有意义的事情;多陪陪孩子，尤其是晚上睡觉一定要自己陪他，聊聊天，讲讲故事，与孩子说说心里话等等，这些都是老人们无法做到的，也是孩子感情上需要的，相信你如果做到了这一点，孩子的心里一定很期盼与妈妈难得的相处时间。

在纯净的月夜，你是否欣赏过月光？如果只是偶然看过，但那淹没在霓虹灯里的，被昏黄的路灯吞噬的，被许多杂色的光线切割后的月光，不过是支离破碎的一小块白布，委屈的挂在犄角旮旯的夜幕里。

由此可以断言，多数人没有真正的看过月光。即使你阅读过诗人形容月光的美妙诗句，即使你在图片或者影像里被那唯美的仙境深深地打动，也无法说清楚。为什么会有人如此热爱那纯洁的月光？为什么诗人会不厌其烦的讴歌那溶溶的月色？那一泻千里的银色光芒，轻盈纯美，静谧无比，胜过任何人工织就的素绢白纱。它飘落在池塘的荷叶上，悬挂在树枝的叶子上。透过黑网般的枝杈，滤过的斑驳月光似乎还夹杂着一声猫啼或什么动物的呼唤，这最能唤起人们的哀怨情思。在这个时刻，如果你能静下心，细细打量这没有被灯光污染的世界，你会发现月光改变了世界，同时也赋予黑夜大地不曾有的另一种神奇。所以在我的眼里，沉默无语的月光宛若天使，它不动声色的改变了这个普通平凡的世界。

相比之下，没欣赏过月光的人，也就没有真正了解这个世界。因为只看过白天和黑夜，而没有欣赏过月夜，这本身就有着天壤之别。就像没有亲眼见过大海，也就无从想象它的辽阔。看过只是一瞥，一闪而过，欣赏却是怀着一颗宁静美好的心，仔细地阅读月光下的大地。我就是在真正欣赏了一次明朗的月夜后，第一次爱上了月光。以后我就常常看，尤其是圆月之夜，喜欢独自徘徊在楼下的花园里，或是踏上海滨的路。看惯了昔日的平凡景象，发现熟悉的世界在月光下变得那么脱俗，美丽不凡。房顶是银白的，街道是银白的，各种堆放杂物的建筑也变得宁静美丽，连那一片黝黑的树林也仿佛被涂上了一层银粉似的，闪闪发亮。一地银子般纯净的月光，让我欣喜，让我忍不住想一一收揽在怀，把它们装进瓶子里，收藏进箱子里，然后不停地一瓶瓶的收藏，直到装满一个个的箱子，然后再装满整整一间大屋子。等想看的时候，就把它们从瓶子里统统倒出来，铺洒在家里、凉台上，院子里，想怎么欣赏就怎么欣赏。在每次月光的休息日里，拿出来装扮黑暗的夜女神，同时也装扮自己，把黑暗的世界永远涂满光亮的银色，连我的血脉里也会融入银色的月光。

需要的时候得到的满足, 就是一种幸福!

　　有一个人, 他生前善良且热心助人,所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他当了天使后, 仍时常到凡间帮助人, 希望感受到幸福的味道。

　　一日, 他遇见一个农夫, 农夫的样子非常困恼, 他向天使诉说︰“我家的水牛刚死了, 没它帮忙犁田,那我怎能下田作业呢？“

　　于是天使赐他一只健壮的水牛, 农夫很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。

　　又一日, 他遇见一个男人, 男人非常沮丧, 他向天使诉说︰“我的钱被骗光了, 没盘川回乡。”

　　于是天使给他银两做路费, 男人很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。

　　又一日, 他遇见一个诗人, 诗人年青、英俊、有才华且富有, 妻子貌美而温柔, 但他却过得不快活。

　　天使问他︰“你不快乐吗？我能帮你吗？”

　　诗人对天使说：“我什么也有, 只欠一样东西, 你能够给我吗？”

你或者你身边的人肯定有碰到毛毛虫惊声尖叫、看恐怖片时蒙住头瑟瑟发抖，人类的恐惧如此莫名而又深刻，甚至让理智“靠边站”：有人割伤手指后因害怕患艾滋病而自杀，有人看到巧克力夺门而逃。

      恐惧感达到一定程度就成为恐惧症，恐惧症是以恐怖症状为主要临床表现的神经症。所害怕的特定事物或处境是外在的，尽管当时并无危险。恐怖发作时往往伴有显著的植物神经症状。当事人极力回避所害怕的处境，恐惧反应与引起恐惧的对象极不相称，他本人也知道害怕是过分的、不应该的或不合理的，但并不能防止恐怖发作。

所谓恐惧症是对某种物体或某种环境的一种无理性的、不适当的恐惧感。一旦面对这种物体或环境时，恐惧症患者就会产生一种极端的恐怖感，以致会千方百计地躲避这种环境，因为他害怕自己无法逃脱。

　　恐惧症的病因不是单一性的。一般认为有生物学上的因素，即遗传性的性格脆弱，天生紧张而显神经质，这类人最易产生恐惧感。另一因素是无能解决自身承受的精神压力。

　　恐惧是先天和后天综合作用的结果，几乎所有人都要带着恐惧一起生活。怕黑、怕蛇以及对未知自然现象的畏惧等对人类生存有重要意义，可以逃避或硬起头皮面对。但对于后天形成、回避不了的恐惧，在心理医生的引导下直面才是根本的解决办法。

不知道,是先有了我们的音乐，才有了人们的思念；还是先有了人们的思念，才有了我们的音乐？

这是一个很难回答的问题，因为答案有很多……

你可能会因为一首歌而去思念或者爱一个人，抑或因为思念或爱一个人而感动于一首歌。我觉得，当你忽然因为一段歌词发呆或者因为一瞬间的歌声恍然落泪的时候，你想到的那个人，一定是，你爱的，或者，你爱了又恨的……

下面，我们就来聆听王菲的《红豆》：

还没好好的感受/雪花绽放的气候/我们一起颤抖/会更明白什么是温柔

有位哲人说过：做人的极致是平淡。

　　做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。

　　从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心；及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。

　　人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。

　　有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就很能代表这一点。

曾经有位管理者十分优秀，企业办得相当红火，有人向他取经。他说他所有的成功经验只在于两个故事。

第一个故事是关于河伯的故事：秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。有一天，他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，根本就不知道哪里是水的尽头。河伯不仅慨叹道：“我们最看不起那种道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。没有想到，我居然就是这样的人。”

第二个故事是关于井底之蛙的故事：一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看我住的地方多宽敞多舒服，想做什么就做什么。”那海龟听了青蛙的话，还真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，向青蛙解释道：“我住的地方叫大海。海的广大，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，一点都没有涨；后来，八年里有七年大旱，海里的水也没有减一点点，住在那样的大地方，才叫宽敞呢！”井底之蛙无话可说。